qui fe tient debout fur la mèr & sur la terre. 11 s'en alla donc trouver l'Ange, & lui dit: Donnez-moi le petit livre. Et il me dit: Prenez ce livre, mangez-le, & il vous caufera de l'amertume dans le ventre; mais dans votre bou il fera doux comme du miel. Saint Jean prit donc le petit livre de la main de l'Ange, & il le mangea: & il trouva qu'en effet il étoit dans fa bouche doux comme du miel; mais l'ayant avalé, il lui caufa de l'amertume dans le ventre. Et l'Ange lui dit: Il faut que vous prophétifiez encore devant les nations, devant les peuples, devant les hommes de diverfes langues, & devant beaucoup de Rois. Ce livre, felon les faints Pères, & particulièrement faint Grégoire, eft l'Ecriture fainte, qui eft la véritable nouriture de nos ames. Nous ne pouvons l'apprendre de nous-mêmes, dit ce faint Père; il faut que Dieu, nous la donne comme il la donne ici à faint Jean, & ailleurs au Prophète Ezechiel. Nous dévorons ce livre, dit-il, lorfque Dieu nous en découvre les miftères; & cette intelligence qu'il nous en donne, eft douce à notre bouche comme du miel, Mais en même tems ce livre qui eft fi doux à la bouche, devient amèr au ventre: ce qui marque que les perfonnes foîbles & charnelles ne peuvent goûter les vérités qui font les délices des juftes. Cette figure nous marque encore, felon faint Grégoire, que lorfque la parole de Dieu commence à devenir douce dans notre bouche, & que nous commençons à y trouver nos délices, notre ventre, c'est-à-dire, le fond de notre cœur, dont cette parole nous découvre les défauts, eft rempli d'amertume; parce que plus nous connoîffons Dieu, plus Dieu nous fait connoître à nous-mêmes & gémir du mal qui étoit caché dans nous fans que nous le puiffions appercevoir, afin que nous lui difions fouvent avec le Roi Prophête: Seigneur, tous mes defirs ne tendent qu'à vous, & le gémiffement de mon cœur ne vous eft point caché. Mort Près que faint Jean eut pris le livre de la main de celui qui le lui préfentoit, on lui donna une canne, & on lui ordonna d'aller mefurer le Temple de Dieu & l'Autel, &. ceux qui y adoroient & de laiffer le parvis, qui eft hors du Temple, parce qu'il étoit abandonné aux Gentils qui foule ront aux piés la ville fainte. Mais je la donnerai, dit Dieu, à mes deux témoins, qui prophétiferont étant revêtus dé facs durant mille deux cens foixante jours. Ces deux Prophêtes font les deux oliviers & les deux chandeliers expofés devant le Dieu de la terre. Que fi quelqu'un les veut offenfer, il fortira un feu de leur bouche qui dévorera leurs ennemis. Ils ont le pouvoir de fermer le ciel, afin qu'il ne tombe point de pluie durant le tems qu'ils prophétiferont; & & ils on ont reçu la puiffance de changer les eaux en fang, & de fraper la terre de toutes fortes de plaies toutes les fois qu'ils voudront.. Et après qu'ils auront achevé de rendre leur témoignage, la bête qui monte de l'abi me, leur fera la guerre, les vaincra & les tuera. Leurs corps feront étendus dans les rues de la grande ville, qui eft appelée fpirituellement Sodome, & Egypte, où leur Seigneur a été crucifié; & les hommes de divèrs peuples, de tribus, de, langues & de nations différentes verront leurs M m corps |